Богоявленский кафедральный собор русской православной церкви
Богоявленский собор Ишима - первый каменный храм Приишимья. В марте 1775 года протопоп Афанасий Райков и церковный староста Ларион Желтышев обратились к Преосвященному Варлааму с просьбой подать благословение на обложение новой каменной, «о двух апартаментах» (этажах) церкви, с приделами: в нижнем этаже – святителя Николая Мирликийского, в верхнем – Успения Богородицы, поскольку тогдашняя «деревянная Николаевская церьковь от давняго построения пришла в обветшалость». Сама идея постройки возникла раньше: еще в марте 1773 года консистория (духовное управление епархии) выдала приходу сборную книгу для записи пожертвований на новый храм. Получив благословение (в котором появилось имя третьего, главного престола – Богоявления) 7 июля 1775 года местное духовенство «соборне» совершило закладку первого каменного храма Приишимья.
К марту 1782 года, через семь лет после закладки, отстроили «первую очередь» Николаевский придел, устроенный в трапезной нижнего этажа. Иерей Григорий Попов освятил его в сослужении духовенства 10 мая того же года. Службы там совершались в летнее время, а зимой прихожане собирались по-прежнему в старой деревянной церкви.
Только к апрелю 1790 года вывели свод Богоявленской церкви, а «верхний департамент» был возведен только «до половины окон». Дальнейшему строительству помешал внезапный вызов кирпичников и каменщиков в Тобольск, по «ордеру» губернатора. Результатом многомесячных разбирательств стало обещание «неослабно понудить» работников к исполнению договора, однако даже к осени 1794 года они не явились. Ко всему добавились затруднения от «нерадения прихожан» и частой смены старост.
Заказ нового иконостаса для Богоявленского придела у тобольского ямщика Федора Черепанова в 1789 году архиерей воспретил, повелев не тратить деньги, а перенести старый, из деревянного храма. Церковь во имя Богоявления (Крещения Господня) в нижнем этаже освятил тот же иерей Григорий Попов соборно 20 июля 1793 года, в день памяти св. пророка Илии, по благословенной грамоте, данной епископом Варлаамом.
Лишь в сентябре 1809 года встал вопрос о написании иконостаса «в верхнем стане градоишимской Успенской церкви», из чего следует, что ее свод был выведен и завершена отделка. Работы по устройству иконостаса продолжались и в 1821 году. Когда освятили Успенский придел - неизвестно. А 1814 год можно считать временем окончания общего строительства собора - тогда, как свидетельствуют приходо-расходные церковные книги, наконец была завершена колокольня.
Богоявленская церковь, первый каменный храм на обширной территории нынешнего юга Тюменской области, была и центром духовной жизни Приишимья. Именно в этот храм ходила юная Прасковья Луполова, всемирно известная Прасковья Сибирячка, девушка, которая в 1803 году пешком отправилась из Ишима в Санкт-Петербург просить у царя помилования для сосланного отца. Здесь же в 1815 году священником Иоанном Симоновым был крещен родившийся в деревне Безруковой сын Черемшанского частного комиссара Павла Алексеевича Ершова, с наречением имени Петр во имя святого Петра Столпника, – будущий автор «Конька-Горбунка». У стен храма, на старинной Соборной площади, шумели знаменитые на всю Сибирь зимние Никольские ярмарки, составлявшие экономическую основу благосостояния города.
Значительным событием в жизни прихожан была ежегодная встреча крестного хода с многочтимой иконой-списком (копией) с чудотворного образа Божией Матери Абалацкой. Эта икона торжественно переносилась из села Борового в город Ишим, где 21 мая вносилась в собор, а 7 июня возвращалась с той же торжественной процессией обратно.
Настоятели храма в 1873-1916 годах: Алексей Федюшин, Николай Гвоздицкий, Иоанн Кузнецов, Николай Зеленцов, Виктор Калугин, Михаил Голошубин.
В 1920-е годы собор был передан советской властью представителям обновленческого движения и являлся кафедральным собором Ишимской обновленческой епархии. Но это не спасло его от закрытия 17 июля 1930 года. В соборе устроили зерносклад. С проржавевшей крышей и осыпавшейся штукатуркой в начале 1960-х годов он был передан руководством зерносклада организации «Горводоканал». С одной стороны, это сказалось положительно – в 1962 году здание основательно отремонтировали. С другой – отрицательно: на первом этаже устроили огромный железобетонный резервуар и смонтировали оборудование, которое вибрацией разрушало стены собора.
В 1987 году на волне подъема исторического самосознания инициативная группа преподавателей Ишимского пединститута поставила вопрос о необходимости реставрации замечательного памятника архитектуры. В 1989 году этот вопрос решился положительно. Был подготовлен проект реставрации, на купола возвратились маковки с золочеными крестами, общественность города активно участвовала в демонтаже оборудования и расчистке завалов строительного мусора.
В апреле 1992 года собор передан верующим. Возглавил приход игумен Евтихий, к тому времени настоятель Екатерининского храма в селе Шаблыкино, с первых дней участвовавший в восстановлении собора. Община верующих, юридически относящаяся к приходам Русской Православной Церкви Заграницей, взяла на себя заботы по дальнейшему восстановлению храма. Вскоре начались службы в возрожденном Никольском приделе, а через несколько лет полностью отремонтирован весь первый этаж и освящен главный, Богоявленский, престол. 24 июля 1994 года состоялась архиерейская хиротония архимандрита Евтихия во епископа Ишимского и Сибирского, поэтому Богоявленский собор является также и кафедральным. В мае 2007 года, после подписания Акта о воссоединении РПЦ МП и РПЦЗ, епископ Евтихий получил титул викарного епископа Домодедовского, а храм – статус ставропигиального.
14 сентября 2008 г. храм посетил Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, который совершил совместно с Епископом Евтихием Божественную литургию.
14 июня 2009 г. в храме побывали участники экспедиции «Славянский ход-2009».
Источник: www.tobolsk-eparhia.ru
Адрес: Тюменская область, г. Ишим